書法字體：行書、行草

字畫款式：條幅

字畫尺寸：50×100厘米、三尺條幅

創(chuàng)作時(shí)間：戊戌年

書法內(nèi)容：高瞻遠(yuǎn)矚

內(nèi)容解釋：高瞻遠(yuǎn)矚，意思是站得高，看得遠(yuǎn)。寓意眼光遠(yuǎn)大。出自東漢思想家王充《論衡·別通篇》：“夫閉戶塞意，不高瞻覽者，死人之徒也哉。”。另出自清代夏敬渠《野叟曝言》二回：“遂把這些粉白黛綠，鶯聲燕語，都付之不見不聞，一路高瞻遠(yuǎn)矚，要領(lǐng)略湖山真景。”高瞻遠(yuǎn)矚書法適合掛辦公室、書房等場(chǎng)景，有彰顯室主人的格局和胸懷的效果，給人以啟迪、智慧。

高瞻遠(yuǎn)矚書法作品圖片

胡錦濤2005年10月為神舟六號(hào)飛船上天題字“高瞻遠(yuǎn)矚”書畫

王充像

    王充（27年~約97年），字仲任，會(huì)稽上虞（今屬浙江）人。東漢思想家、文學(xué)批評(píng)家。出身“細(xì)族孤門”，自小聰慧好學(xué)，博覽群書，擅長(zhǎng)辯論。不慕高官，不貪富貴。晚年漢章帝下詔派遣公車征召不就。漢和帝永元年間，病死家中。

    王充思想以道家的自然無為為立論宗旨，以“天”為天道觀的最高范疇，以“氣”為核心范疇，由元?dú)狻⒕珰夂蜌獾茸匀粴饣瘶?gòu)成了龐大的宇宙生成模式，與天人感應(yīng)論形成對(duì)立之勢(shì)。在主張生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒學(xué)等方面彰顯了道家的特質(zhì)，并以事實(shí)驗(yàn)證言論，彌補(bǔ)了道家空說無著的缺陷。是漢代道家思想的重要傳承者與發(fā)展者。其思想雖屬于道家卻與先秦的老莊思想有嚴(yán)格的區(qū)別，雖是漢代道家思想的主張者但卻與漢初王朝所標(biāo)榜的“黃老之學(xué)”以及西漢末葉民間流行的道教均不同。其代表作品《論衡》，八十五篇，二十多萬字，解釋萬物的異同，糾正了當(dāng)時(shí)人們疑惑的地方，是中國(guó)歷史上一部不朽的無神論思想著作。

東漢王充《論衡》

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