圖為：康熙四十二年（1703年）“奉天誥命”（局部圖）

    宜昌市夷陵區(qū)劉姓讀者來信：曾在宜昌市檔案館看到一份清代的圣旨，這份檔案背后有什么樣特殊的故事嗎？

    回應

    這是全省檔案系統(tǒng)館藏的唯一一份清代圣旨，產生于康熙四十二年（公元 1703年），檔案捐獻者是夷陵區(qū)鴉鵲嶺鎮(zhèn)龍?zhí)洞宕迕駞瞧浣穑摍n案得以保存300多年，有著輾轉坎坷的歷程。

    制作考究精良

    該檔案長329厘米，高30厘米，呈長卷式，是清康熙年間的一份滿漢文合璧的朝廷誥命文書。由于歷時久遠，“奉天誥命”卷軸已失，邊緣略有殘損。

    該圣旨不是全黃色，通體自右至左，依次由中灰、深灰、中黃、米黃、淺灰五種等長度的顏色布塊組成，每塊布的連接都天衣無縫，形成現代所謂的“漸變色”。用于制作圣旨的布料也十分柔軟細膩，均勻地印滿了祥云圖案。

    另外，行文開頭的第一個字，是印在右上角的第一朵祥云上，兩端翻飛的銀龍有凹凸感，就像今天的防偽水印一樣，是防偽標記。多種“防偽技術”的綜合運用，確保了圣旨的真實性。在那個年代，要偽造這樣的文書，于普通人而言，幾乎不可能。杭州秀山美地休閑農莊http://www.hzxsmd.cn/

    頗具鑒賞價值

    此朝廷文書對研究清朝軍隊的設置，古代文書體例、書法、官璽、絲織工藝等，都具有較高的價值。

    文書滿漢文合璧書寫堪稱一絕。據清制規(guī)定，圣旨的書寫由皇帝從進士中親自評點選拔出來的最優(yōu)秀者“庶吉士”來承擔。今人觀覽誦讀“奉天誥命”，可以體味其行文的精悍洗練，幾乎達到增一字嫌其累贅、減一字達意不確的程度；其書法端莊秀美，漢文小楷氣度雍容，字跡筆畫突兀，猶如浮雕一般，歷經滄桑風采不減。

    傳承歷經坎坷

    此誥命文書全文共23行，計251字，大意為：吳豹任湖廣夷陵鎮(zhèn)（今宜昌市）左營游擊將軍（從三品武官）時，因忠于朝廷、心系百姓、戍守有功，受朝廷嘉獎，贈予其祖父為驍騎將軍，贈予其祖母為夫人。

    宜昌市檔案局工作人員考證，此內容查有實據，《東湖縣志》和《宜昌府志》均有記載。

    檔案捐獻者吳其金是吳豹將軍的第九代傳人。戰(zhàn)亂年代，他的長輩在顛沛流離中將誥書緊貼內衣，睡覺時藏于枕下，片刻不離。日軍侵華時，他的祖父將其包裹好，藏于屋檐墻端相交處的磚縫中，才沒有被日軍劫走。“文革”期間，一些文物古籍被視為“四舊”要求進行銷毀，他的祖母對“奉天誥命”不忍割舍，犯險將它藏于床鋪稻草內，終日蚊帳遮掩，也不準后輩接觸，采取丟卒保車的辦法，將家里其它的一些古書裝了幾麻袋，送去廢品收購站，憑賣書收據幸免過關，保住了誥書。